Présentation et édition scientifiques d’environ 140 textes de Paul Ricœur, Fonds Ricœur, IPT, Paris (France), 2021-2022. [Lien / Link]
L’objectif de ce projet développé par le Fonds Ricœur est double : rendre accessible en ligne des articles du philosophe qui ont été publiés mais qui sont souvent introuvables ; fournir un cadre scientifique et relier ces textes aux travaux conduits par le philosophe pour les principaux livres de son œuvre. Dans la liste ci-dessous, les titres des textes de Ricœur sont classés par ordre chronologique et inclus le « code Vansina » (1)
Des liens vers ces éditions sont insérés dans la liste ci-dessous à mesure de leur mise en ligne dans cette archive numérique.
Note:
(1) Le « code Vansina » est le code bibliographique de référence utilisé dans Frans D. Vansina (avec la collaboration de Pieter Vandecasteele), Paul Ricœur. Bibliographie primaire et secondaire / Paul Ricœur Primary and Secondary Bibliography 1935-2008, Leuven, Peeters, 2008.
Introduction and scientific editions of around 140 texts by Paul Ricoeur, Fonds Ricoeur, IPT, Paris (France), 2021-2022. [Lien / Link]
The aim of this project developed by the Fonds Ricœur is twofold: to make available online articles by the philosopher that have been published but are often unavailable; to provide a scientific framework and to link these texts to the work carried out by the philosopher for the main books in his oeuvre. In the list below, the titles of Ricoeur’s texts are listed in chronological order and include the ‘Vansina code’ (1)
Links to these editions are inserted in the list below as they become available in this digital archive.
Note:
(1) The ‘Vansina Code’ is the bibliographical code used in Frans D. Vansina (with the collaboration of Pieter Vandecasteele), Paul Ricœur. Bibliographie primaire et secondaire / Paul Ricœur Primary and Secondary Bibliography 1935-2008, Leuven, Peeters, 2008.
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« Le pacifisme intégral et la ronde de la paix » (1936) [IIA2b]. Lien / Link
« Dictature militaire ? » (1936) [IIA2d]. Lien / Link
« Dialogue sur les sanctions » (1936) [II.A.2e]. Lien / Link
« Responsabilité de la pensée » (1936) [IIA2f]. Lien / Link
« Le risque » (1936) [IIA2g]. Lien / Link
« Socialisme et christianisme » (1937) [IIA3]. Lien / Link
« La crise de la démocratie et de la conscience chrétienne » (1947) [IIA9]. Lien / Link
« Envoi » (1947) [IIA9a]. Lien / Link
« Comment respecter l’enfant ? » (1948) [IIA14]. Lien / Link
« La pensée grecque » (1951) [IIA30]. Lien / Link
« Tâches pour la paix » (1951) [IIA37]. Lien / Link
« La question de l’humanisme chrétien » (1951) [IIA38]. Lien / Link
« Le temps de Jean-Baptiste et le temps de Galilée » (1952) [IIA44]. Lien / Link
« Propositions de compromis pour l’Allemagne » (1952) [IIA46]. Lien / Link
« Pour la solution du problème allemand. La Conférence de Berlin » (1952-1953) [IIA48]. Lien / Link
« Sur la phénoménologie II. Le « problème de l’âme » » (1955) [IIA69]. Lien / Link
« Que signifie « humanisme » ? » (1956) [IIA77]. Lien / Link
« La place de l’œuvre d’art dans notre culture » (1957) [IIA93]. Lien / Link
« Eléments de jugement « constitutionnel » » (1958) [IIA101]. Lien / Link
« Le paradoxe de la liberté politique » (1959) [IIA111]. Lien / Link
« La place des humanités dans la civilisation industrielle » (1959) [IIA119]. Lien / Link
« L’homme et son mystère » (1960) [IIA121]. Lien / Link
« Liberté et destin » (1961) [IIA131]. Lien / Link
« Lettre de Paul Ricœur lue par J. Hersch lors de la discussion de sa conférence « Temps tragique et liberté » » (1961) [IIA134a]. Lien / Link
« Le socialisme aujourd’hui » (1961) [IIA139]. Lien / Link
« Que signifie la présence des pauvres parmi nous ? » (1961) [IIA141]. Lien / Link
« Le philosophe foudroyé » (1961) [IIA142]. Lien / Link
« Préface [à B. Rioux, L’être et la vérité chez Heidegger et Thomas d’Aquin] » (1963) [IIA151]. Lien / Link
« Le symbole et le mythe » (1963) [IIA159]. Lien / Link
« Le symbolisme et l’explication structurale » (1964) [IIA169]. Lien / Link
« La critique de la religion » (1964) [IIA171]. Lien / Link
« Le langage de la foi » (1964) [IIA172]. Lien / Link
« Prospective du monde et perspective chrétienne » (1964) [IIA174]. Lien / Link
« Préface [à R. Guilead, Etre et liberté] » (1965) [IIA179]. Lien / Link
« Sciences humaines et conditionnements de la foi » (1965) [IIA183]. Lien / Link
« La recherche philosophique peut-elle s’achever ? » (1965) [IIA189]. Lien / Link
« La parole instauratrice de liberté » (1966) [IIA199]. Lien / Link
« Doctrine de l’homme » (1966) [IIA206]. Lien / Link
« L’interprétation non-religieuse du christianisme chez Bonhoeffer » (1966) [IIA207]. Lien / Link
« Présentation de la philosophie française contemporaine » (1966) [IIA192]. Lien / Link
« Autonomie et obéissance » (1967) [IIA220]. Lien / Link
« Aliénation » (1968) [IIA227]. Lien / Link
« Tâches de la communauté ecclésiale dans le monde moderne » (1968) [IIA228]. Lien / Link
« Pourquoi la philosophie ? » (1968) [IIA229-230]. Lien / Link
« Lénine et la philosophie » (1968) [IIA234]. Lien / Link
« Philosophie et langage » (1969) [IIA244]. Lien / Link
« Croyance » (1969) [IIA246]. Lien / Link
« Préface [à P. Secrétan, Autorité, pouvoir, puissance] » (1969) [IIA247]. Lien / Link
« André Philip » (1970) [IIA259]. Lien / Link
« Langage (Philosophie) » (1971) [IIA265]. Lien / Link
« Liberté » (1971) [IIA266]. Lien / Link
« Le philosophe » (1971) [IIA272]. Lien / Link
« L’avenir de l’université » (1971) [IIA275]. Lien / Link
« D’où vient l’ambiguïté de la phénoménologie » (1971) [IIA278]. Lien / Link
« Evènement et sens » (1971) [IIA279]. Lien / Link
« La foi soupçonnée » (1971) [IIA280]. Lien / Link
« Ontologie » (1972) [IIA285]. Lien / Link
« Signe et sens » (1972) [IIA286]. Lien / Link
« Les aspirations de la jeunesse » (1972) [IIA291]. Lien / Link
« Préface [à Gary Brett Madison, La phénoménologie de Merleau-Ponty. Une recherche des limites de la conscience] » (1973) [IIA297]. Lien / Link
« Volonté » (1973) [IIA296]. Lien / Link
« Conclusions dans Vérité et vérification. Actes du quatrième Colloque international de phénoménologie » (1974) [IIA300]. Lien / Link
« Objectivation et aliénation dans l’expérience historique » (1975) [IIA315]. Lien / Link
« Introduction à Le temps et les philosophies » (1978) [IIA339]. Lien / Link
« Philosophie et langage » (1978) [IIA342]. Lien / Link
« Conclusion Arezzo à la VIe Conférence internationale de phénoménologie 1976 » (1979) [IIA344]. Lien / Link
« [Intervention lors des états généraux de la philosophie] » (1979) [IIA344d]. Lien / Link
« Note introductive [à R. Kearney et J.S. O’Leary, Heidegger et la question de Dieu] » (1980) [IIA349]. Lien / Link
« Pharisiens et chrétiens » (1980) [IIA355a]. Lien / Link
« L’éclipse de l’évènement en historiographie française moderne » (1982) [IIA362a]. Lien / Link
« Poétique et symbolique » (1982) [IIA362c]. Lien / Link
« Avant la loi morale, l’éthique » (1985) [IIA380]. Lien / Link
« Echange de lettres… » (1985) [IIA385a]. Lien / Link
« Contingence et rationalité dans le récit » (1986) [IIA398]. Lien / Link
« Les implications de la théorie des actes du langage pour la théorie générale de l’éthique » (1986) [IIA399]. Lien / Link
« La psychanalyse confrontée à l’épistémologie » (1986) [IIA401]. Lien / Link
« Catastrophes naturelles et crime de l’homme. Le scandale du mal » (1986) [IIA402]. Lien / Link
« Monde de texte, monde du lecteur » (1987) [IIA411]. Lien / Link
« Le philosophe dans la cité. Paul Ricœur, du texte à l’action » (1987) [IIA412]. Lien / Link
« Préface [à A. Gaudreault, Du littéraire au filmique] » (1988) [IIA418]. Lien / Link
« Entre éthique et ontologie » (1989) [IIA437]. Lien / Link
« L’homme, sujet de la philosophie » (1989) [IIA440a]. Lien / Link
« Les structures téléologique et déontologique de l’action : Aristote et/ou Kant » (1989) [IIA434a]. Lien / Link
« Considérations éthiques et théologiques sur la Règle d’or » (1989) [IIA434b]. Lien / Link
« Préface [K. Saen-Yang, Herméneutique de Ricœur] » (1990) [IIA447]. Lien / Link
« De la volonté à l’acte. Entretien de Paul Ricœur avec C. Oliveira » (1990) [IIA448]. Lien / Link
« Réponses de Ricœur à ses critiques » (1990) [IIA449]. Lien / Link
« Un entretien avec Paul Ricœur » (1991) [IIA480]. Lien / Link
« Interview avec Paul Ricœur [par Charles Reagan] » (1991) [IIA483]. Lien / Link
« Droit de cités » (1991) [IIA488]. Lien / Link
« Quel éthos nouveau pour l’Europe ? » (1992) [IIA496]. Lien / Link
« L’argent. D’un soupçon à l’autre » (1992) [IIA499]. Lien / Link
« Philosophie et libération » (1992) [IIA505]. Lien / Link
« La souffrance n’est pas la douleur » (1992) [IIA506]. Lien / Link
« Responsable mais pas coupable » (1992) [IIA508]. Lien / Link
« Préface [à R. Crespin, Des protestants engagés] » (1993) [IIA513]. Lien / Link
« Remarques d’un philosophe » (1993) [IIA521]. Lien / Link
« Quo vadis, un entretien avec Paul Ricœur » (1993) [IIA524a]. Lien / Link
« L’éthique, le politique et l’écologie. Entretien avec Paul Ricœur » (1993) [IIA525]. Lien / Link
« Lire autrement » (1994) [IIA541]. Lien / Link
« Le débat du 23 mai 1989 entre A.J. Greimas et P. Ricœur » (1994) [IIA552]. Lien / Link
« Le jugement et la méthode réflexive selon Jules Lagneau » (1994) [IIA560]. Lien / Link
« Préface [à France Quéré, Le sel et le vent] » (1995) [IIA576]. Lien / Link
« Le problème de la liberté de l’interprète en herméneutique générale et en herméneutique juridique » (1995) [IIA577]. Lien / Link
« Kant, Emmanuel (1724-1804) » (1995) [IIA578]. Lien / Link
« Le paradoxe d’apprendre » (1995) [IIA581]. Lien / Link
« Envoi [message au colloque Les protestants face aux défis du XXIe siècle] » (1995) [IIA582]. Lien / Link
« La pensée protestante aujourd’hui : déclin ou renouveau ? » (1995) [IIA591]. Lien / Link
« Accomplir les Ecritures selon Paul Beauchamp » (1995) [IIA602a]. Lien / Link
« Préface [à C. Duflo, Pour des morales par provision] » (1996) [IIA597]. Lien / Link
« Entre mémoire et histoire » (1996) [IIA614]. Lien / Link
« Le dialogue des cultures » (1997) [IIA625]. Lien / Link
« A la gloire de la phronèsis (Ethique à Nicomaque, livre VI) » (1997) [IIA626]. Lien / Link
« L’insoluble, huitième séquence » (1997) [IIA629]. Lien / Link
« Le questionnement à rebours et la réduction des idéalités dans Krisis (Husserl) et L’idéologie allemande (Marx) » (1997) [IIA632]. Lien / Link
« Préface [à L. Simon, Mon Jésus] » (1998) [IIA636a]. Lien / Link
« Synthèse, l’histoire autrement » (1998) [IIA637]. Lien / Link
« Histoire et mémoire » (1998) [IIA643]. Lien / Link
« Table-ronde. Echanges de J-G. Rossi, M. Delbraccio, J. Garelli, O. Mongin ave Paul Ricœur » (1998) [IIA645]. Lien / Link
« Passé, mémoire, et oubli » (1998) [IIA646]. Lien / Link
« Discours, métaphysique, et herméneutique de soi » (1998) [IIA646a]. Lien / Link
« La marque du passé » (1998) [IIA647]. Lien / Link
« Message de Paul Ricœur (colloque Simone Weil) » (1998) [IIA648]. Lien / Link
« Architecture et narrativité » (1998) [IIA648a]. Lien / Link
« Le religieux et la violence » (1998) [IIA665]. Lien / Link
« Justice et médecine, la problématique de la personne y est également posée » (1998) [Sans code]. Lien / Link
« Allocution lors de la réception du prix Balzan » (1999) [IIA757]. Lien / Link
« [Discours du prix Balzan] » (1999) [IIA758]. Lien / Link
« La passé avait un futur » (1999) [Sans code]. Lien / Link
« Autour de la conférence de Hans Jonas, « Le concept de Dieu après Auschwitz » » (2001) [IIA708]. Lien / Link
« Les difficultés du pardon » (2002) [IIA684]. Lien / Link
« Esquisse d’un parcours de l’oubli » (2002) [IIA712]. Lien / Link
« Mémoire. Approche historique, approche philosophique » (2002) [IIA718]. Lien / Link
« Le droit de punir » (2002) [IIA721]. Lien / Link
« La mémoire, source et fin de l’histoire » (2003) [IIA732]. Lien / Link
« La mémoire saisie par l’histoire » (2003) [IIA731]. Lien / Link
« Phénoménologie et reconnaissance » (2004) [IIA742]. Lien / Link
« La promesse d’avant la promesse » (2004) [IIA744]. Lien / Link
« Toutes les philosophies peuvent-elles être vraies en même temps ? » (2004) [IIA752]. Lien / Link
« Cultures, du deuil à la traduction » (2004) [IIA753]. Lien / Link
« Les trois tâches de la philosophie » (2006) [IIA765]. Lien / Link
« Jan Patočka: de la philosophie du monde naturel à la philosophie de l’histoire » (2007) [IIA768]. Lien / Link
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Samuel Lelièvre 